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第六届廉洁读书月优秀征文:廉洁之风,传递万家

返回上级 浏览次数:15 作者:汤绮静 上传时间:2017/08/10

廉洁之风,传递万家

汤绮静

 

人,是家庭的组成元素;家庭,是国家的基本细胞。正所谓:家是最小国,国是千万家。良好的家风,能够以春风化雨之势滋养人心,使人从中修得为人处世之道,习得规矩与方圆之理。在2015年春节团拜会上,习近平总书记强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”2015年10月新修订的《中国共产党廉洁自律准则》首次把“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”写入了“党员领导干部廉洁自律规范”中。由此可见,廉洁之风,由家风开始。家风正,则作风正;家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。

一、家风的“演变史”

家风的形成,是以家教、家规、家训为基础。我国家风文化历史悠久,早在五帝时代发端,有了家庭就有家训。《尚书》作为我国最早的家训文献,记载了三代君主的治家训诫;到了殷周时期,《周易》记载了家庭建设的内容;秦汉之后,从王室到平民都重视起家教,陆续出现了家训文本;唐宋时期,家训到了鼎盛时代,内容丰富,形式多样,从日常生活的细节中探索出深层面的见解;到了明清时代,随着商品经济的萌芽,商贾家训大量涌现,“儒商”的公平交易、务实经营带来了务实型家风;新文化运动兴起、欧美风潮的掀起,自由、平等、法治渐渐替代了传统的家庭习尚,新中国成立后,在继承与发展优良传统家风的同时,日益形成民主和谐的社会主义新家风。

    二、家风的“传承记”

素有“古今家训,以此为祖”之称的《颜氏家训·治家》中记载:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。”这里所说的“自上而行于下”,是指上对下、长辈对晚辈的影响,长辈的品德言行,通过言传身教影响晚辈,具有更好的激励作用和示范效果;“自先而施于后”是指先人对后代的影响,祖上代代传承下来的杰出事迹、操守德行等,通过长期的家庭文化积淀,渗透到整个家庭环境中,使后代增强自身的荣誉感和归属感,自觉继承家风,践履祖训。由此可见,良好家庭的建设并不是靠大条道理的说教,而是靠长久以来家庭环境的熏陶。

当然,家风的有效传承并不能一味依靠家庭的熏染,很多时候需要制度的约束来达到目的。因此,把家训制度化,变成家规家法,“软硬齐施”来传承。

    三、家风的“启示录”

家风发展至今,带来的不仅仅是优良的传统,还为更好地传承带来了启示。

(一)修身之本,首要做人。

    习近平总书记在《之江新语》一书中指出:“领导干部也是一个普通的人,也是一个普通的百姓,要会做人,做好人,注意自己的言行举止,珍惜自己的人格魅力,洁身自好,做一个有高尚品德的人。”无论是什么身份,人才是最根本的存在。当一位好爸爸、做一名合格党员的前提,就是做好人。近年来,在全国党员中掀起了一阵阵学习热潮,从党的群众路线教育实践活动拉开序幕,再从“三严三实”专题教育实进行延伸,然后由“两学一做”学习教育进行巩固拓展,严以律己,加强自身修养,坚定理想信念。

(二)潜移默化,雨润家风。

曾经看过一部以真实故事改编的电影,讲述了一位原精英学校的校长,秉着“教育是以生命影响生命”的信念,不求名利,倾注心血地维持一所因资金短缺而面临关闭、且只有5位学生的学校。电影中那句“以生命影响生命”,撼动人心。个人力量虽有限,但影响却无限。以一个简单的扔垃圾动作为例,如果父亲把垃圾扔在路边,儿子看到了就会模仿,路过的人也会随波逐流,“反正有人扔在这里了”,久而久之,路边就会垃圾成堆,臭气熏天;反之,如果父亲把垃圾扔在垃圾桶,在儿子的心中无形间树立了榜样,也让儿子形成良好的习惯,路面的环境整洁了,路过的人也跟着“随波逐流”维持着这份整洁。以自身言行举止为模范,通过自然而然的日渐月染,从而呈现潜移默化之效。

(三)桑梓之情,家国同源。

自古以来,常用“桑梓”比喻父母和故乡,桑梓之情,除了对故乡的眷思,对亲朋好友的牵挂,还有尽己之力回报祖国之意。家庭,是滋养桑梓之情的肥沃土壤,家人的亲情、亲朋好友的关爱、在故乡共同生活的情怀,都让我们对家乡的一草一木产生皈依之情。《大学》记载:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家……家齐而后国治,国治而后天下平。”家、国、天下皆为一体,有家才有国,有国才能更好地平定天下。因此,对家庭环境的重视,对故乡情怀的培养,再延伸到对国家的热爱,一脉相承。

家庭,是人生的第一所学校;父母,是人生的第一任教师。良好的家风引导着个人,父母树立的榜样指引着自身,对国家有着不容忽视的影响。因此,廉洁的家风要从个人做起,要从家庭吹起,将这股风气吹向大江南北。廉洁之风从家庭起航,必将带到千家万户。

 

 

参考书籍:《廉洁齐家》(党员干部教育读本),中共广东省纪委宣传部编,南方出版传媒和广东人民出版社联合出版。